武汉博物馆馆长任晓飞:从武汉出土文物看千年江城变迁
武汉博物馆馆长任晓飞:从武汉出土文物看千年江城变迁
武汉博物馆馆长任晓飞:从武汉出土文物看千年江城变迁
何以江城?答案就藏在(zài)奔涌的长江里。在文化(wénhuà)和自然遗产日前夕,长江日报记者探访(tànfǎng)考古、历史及古建专家,解码武汉如何从(cóng)“九省通衢”的地理枢纽(shūniǔ),成长为长江文明的重要见证者与(yǔ)参与者。武汉博物馆馆长任晓飞以武汉文物为线索,系统梳理了从商周至明清时期武汉在长江文明中的历史坐标,揭示文物背后长江贸易、文化融合与城市演进的深层脉络。
兽面(shòumiàn)纹十字孔青铜尊。
青铜器里(lǐ)的长江文明源头:
盘龙城与商王朝的(de)南方经略
“武汉的(de)城市史,可以从一件青铜器讲起。”任晓飞首先向记者介绍了出土于黄陂王家嘴墓地(mùdì)的兽面纹十字孔青铜尊(zūn)。这件商代(shāngdài)礼器肩部夔纹凌厉,腹部兽面威严,其铸造工艺与中原青铜器一脉相承,却蕴含江汉地域的独特审美。“它不仅展现了商代青铜工艺的独特审美,也实证了这一区域(qūyù)在商王朝南土战略中的重要地位。”
这件青铜尊的(de)(de)发现地——盘龙城遗址,将武汉的城市历史追溯到了3500年前。作为(zuòwéi)长江流域迄今发现保存最完整的商代早期城市遗址,夯土城垣、宫殿基址、玉器(yùqì)、青铜器等遗存表明,盘龙城并非边陲之地(zhīdì),而是商王朝精心经营的南方据点,标志着武汉地区已被纳入中原王朝的统治网络。
任晓飞特别提到“玉戈之王(zhīwáng)”——出土于李家嘴3号墓,长达94厘米的大玉戈:“这件器(qì)物不仅体现了(le)巫礼文化对权力的象征需求(xūqiú),也昭示了盘龙城主人在王朝体系中的特殊身份。”而杨家湾17号墓出土的金片绿松石镶嵌龙形器,则是目前中国发现最早的金玉嵌饰之一,其夔龙形制(xíngzhì)、工艺构思与(yǔ)中原文化密切相关,进一步证明了商代王权、工艺与信仰已深入江汉地区。
长江防御与漕运体系下的城市(chéngshì)转型
随着历史演进,武汉的战略价值在三国时期凸显。孙权筑夏口城(今武昌蛇山),将其纳入东吴江防体系。黄陂滠口出土的青瓷坞堡,生动还原了当时的军事聚落形态。“围墙、角楼、谷仓的细节,说明(shuōmíng)这里已(yǐ)是具备(jùbèi)自给能力的区域性(qūyùxìng)中心。”任晓飞分析(fēnxī)道。洪山石咀铜弩机上的铭文则更具(gèngjù)戏剧性——“郎吏缪曜私弩、将军郑贵私弩、将军赵濯私弩”,三人曾先后掌控此弩。“一件兵器串联起三国人物浮沉,也折射出武汉作为(zuòwéi)兵家必争之地的历史宿命。”
至隋唐时期,武汉因漕运勃兴(bóxīng)迎来转型。李白“江城五月落(luò)梅花”的诗句,赋予武汉“江城”的文化标识(biāozhì),武汉博物馆展出的一件件唐代人物陶俑则勾勒出市井繁华。“胡人俑、武士俑、仕女俑同出,说明唐代武汉已是多元文化交汇的港口城市。”任晓飞指出,安史之乱后,江汉漕运成为唐王朝(wángcháo)的经济命脉(jīngjìmìngmài),鄂州节度使(jiédùshǐ)牛僧孺重修城垣、统辖两岸,为后世“三镇一体”奠定基础。
长江贸易网络中(zhōng)的武汉角色
宋代是武汉(wǔhàn)枢纽地位确立的关键期。湖泗窑(húsìyáo)出土的宋影青釉“瓜棱执壶”,以其温润釉色颠覆了“湖北无(wú)宋瓷”的认知。“这些瓷器通过长江水系远销各地,证明本地手工业已深度融入长江贸易网络。”任晓飞强调。南宋时,鄂州更因岳飞驻军(zhùjūn)和湖广(húguǎng)总领所的设立,成为统筹数路财赋的军政中心。“货币流通与官署遗迹显示,武汉已从军事(jūnshì)要塞转型为经济枢纽。”
明清时期,武汉三镇格局最终定型。明末清初(míngmòqīngchū)的《江汉揽胜图》以恢宏笔触记录了这一巅峰:武昌城楼巍峨(wēié),汉阳码头繁忙,汉口(hànkǒu)商船云集。二妃山明楚王墓出土的成化(chénghuà)蓝釉执壶、青花龙纹碗等器物(qìwù),则揭示了王府贵族对长江流域奢侈品的消费能力。“汉口在明代中后期崛起(juéqǐ)为‘楚中第一繁盛处’,正是长江贸易推动城市功能分化的结果 。”
文物里(lǐ)的长江文明启示:
开放与(yǔ)融合的永恒主题
回顾武汉(wǔhàn)文物呈现的(de)(de)长江文明史,任晓飞总结出三大鲜明特质:首先是枢纽性,从商代铜矿运输到明清漕粮贸易,武汉始终(shǐzhōng)是长江流域资源流通的关键节点,承担着连接南北、贯通东西的重要使命;其次是包容性,三国时期的青瓷坞堡、唐代胡人俑、宋代影青瓷等文物,生动展现了不同文化(wénhuà)在这片土地上相互影响、融合共生的历史进程;最后是创新性(chuàngxīnxìng),无论是盘龙城青铜器对中原工艺的本土化改造,还是湖泗窑独创的瓷器技术,都彰显出长江先民在吸收外来文明基础(jīchǔ)上勇于创新的精神特质。这三个(sāngè)特质共同(gòngtóng)构成了武汉在长江文明发展史上的独特地位和文化内涵。
“《江汉揽胜图》中穿梭的(de)帆影,与今天长江航运的巨轮(jùlún)遥相呼应。”任晓飞说,“文物告诉我们,武汉的基因里始终流淌着开放与变革的血液,这正是长江文明千年不衰的密码(mìmǎ)。”
从商周青铜到明清瓷画,武汉的文物犹如一把钥匙,解锁了(le)长江文明从萌芽到鼎盛的历史进程。在建设(jiànshè)长江国家文化公园的背景下,这些物证不仅诠释着“江城”的独特魅力,更为(gèngwéi)长江经济带的高质量发展提供(tígōng)了深厚的文化支撑。
(长江日报(chángjiāngrìbào)记者樊友寒)







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